Samfundet Forn Sed Sverige

 

Inkludering i vardagen

6 juni 2019 « Tillbaka

Vi är alla individer med olika förutsättningar och drömmar. Vi ska alla ha samma möjligheter i livet, oavsett våra olika förutsättningar med avseende på exempelvis ekonomiska, fysiska eller psykiska hinder.

Inte samma sak som att alla ska ha det lika, då respekterar vi inte individens olikheter, utan det ska vara efter individens behov.

Vad är inkludering och hur inkluderar vi andra i vardagen? Jag ser det som att inkludering kan delas in i passiv och aktiv inkludering.

Passiv inkludering
Passiv inkludering är att inte lägga sig i eller fördöma andras val i livet, som exempelvis val av religion, politik, ideologi, kläder, yrke, könstillhörighet, musik osv. Så länge det inte påverkar eller hindrar andras fria val. Det är att låta andra människor vara som de själva vill vara helt enkelt.

Aktiv inkludering
Aktiv inkludering är att medvetet och öppet bjuda in andra människor till fikat på jobbet, till utflykter, en pubkväll, till blot eller andra aktiviteter genom att helt enkelt höra av sig och uppmana ”häng på, kom med oss!”. 

Samfundet Forn Sed har med sin värdegrund en aktiv inkludering, där vi öppet bjuder in andra att vara tillsammans med oss, oavsett förutsättningar, livsval och möjligheter.

Inkludering är helt enkelt att acceptera och respektera andras olikheter och förmågor och se det som en gemensam styrka.

Bruse Persson
Ordförande i Samfundet Forn Sed

Kommentera gärna:

Senaste inläggen

Senaste kommentarer

Bloggarkiv

Länkar

Etikettmoln

filosofi bok tid, årstider, vår, personliga reflektioner sedvandrare jämstäldhet konst ägg göteborg tranafton jötnar äktenskap sigurd fafnesbane hiero gamos media disablot skuld mångkultur eir skade kropp ekologistisk älvor ting lusse helig plats konferens skörd ledstjärnor blota tor frågor kristendom edsring religionsfrihet vanadis storm påvestenen feja personlig sed gudamakter nutid djur bildning verdandi värderingar toreblot landskap vetenskap vintersolståndet det implicita identitet ví vlogg källor fördomar arbete organisation trana november tolerans bön ginnungagap tempel, blot, ceremoni, andra samfund, gamla uppsa tomhet ursprungsfolk studier val monokultur moder rådet midgård sociala medier bronsålder liberal skålgropsten berättelse folkräkning äring förfäder ragnarök emma hernejärvi rune forssén sommarsolstånd bröllop kyla etik faq förmödrar monoteism traditioner historisk sed vårblot politik asatro disa frigg carl lundbäck freja höstdagjämningen nornor trossamfund vår ceremoni tankar demokrati död gemenskap höst känslor vinter yggdrasil liv polyteism forn sed natur barn personlig berättelse blot livsåskådning religion andra religioner ritual per lundberg gerd alvablot jul samfundet forn sed sverige skalleper sed andlig erfarenhet mångfald mörker tempel hemmet gudar döden förnyelse sång årstider gudsbild gamla uppsala högtider jord frey urd helighet solvända midsommar kultur oden alver medlemmar stockholm årsting samhälle hedningar modern hedendom lek vinternätterna tradition kommunikation lucia förnimmelse julafton väven vårdande fulltrogen utbildning heliga platser tankesmedja kläder blotlag ordning och kaos monogami hallar vårfrudagen torshammare gydja beklagande feminism vanatro odla häfte växa in i seden årsväntan odr naturens rättigheter sekulär insida familj tiden osynlig asynja standing rock mytologi industrialism internet jättar myter polygami alva påsk vardag metoo registrerat tacksamhet begravning interreligiöst föda vana moral och etik, per lundberg, heder, nätheim, nätr dröm nationalistisk eugene gendlin jolner inkluderande förstörelse väv uppfostran myter, vetenskap, ymer nyckelord kurs dakota access mimameid tjänstgörande grunna tyr symbol ödet ogrundand misstänksamhet skola utbrändhet mat hälsa video