Disablot
Disa är längtan efter våren, efter liv och värme.
Det vi vet skedde under julen, årshjulets vridning från mörker till ljus, börjar nu synas.
Dagarna är märkbart längre. Vi kan tänka oss att Sunnas dotter som har tagit sin mors plats i solvagnen, börjar växa i sin roll och orkar åka högre och högre upp på himlen för varje dag. Det är fortfarande vinter i stora delar av landet, men Sunna ger hopp om vår och om liv.
Diser är gudinnor som kopplas samman med fruktbarhet, liv och död, födsel och strid. Vilka av gudinnorna som räknas som diser är inte säkert förutom Freja, som har binamnet Vanadis.
Så sent som under medeltiden hölls en marknad som kallades Distingen i Uppsala runt vårvintern. Det är anledningen till att blotlagen i Samfundet Forn Sed håller Disablot i början av februari. Äldre fornisländska sagor (tillexempel Víga-Glúms saga kapitel 6 och Egils saga kapitel 43) talar också om disablot, men dessa hålls då under de så kallade vinternätterna som äger rum under hösten. Det kan alltså ha varit olika traditioner på Island och i Sverige rörande när man firande diserna. Eller så var diserna, som de fortfarande är, omtyckta och firades flera gånger per år.
De makter vi oftast vänder oss till under disabloten är Freja och Sunna, men kanske också till Skade nu när hon tar på sig sina skidor och tar sig från Njords kust hem till fjällen.
Ett annat firande som äger rum strax innan Disa är Eldsborg. ”Eldborgs skål” är en norsk och bohuslänsk sed som går av stapeln vi julens slut. Då blotas öl i härdens eld och eldens rådare Eldsborg ombeds att inte skada gården genom vådeld och brand, utan att hålla sig i härden och vara till nytta för oss människor. Om du inte har lyft din skål för inne innan, så passar det utmärkt att göra det nu under Disablotet.
Linda Stiernberg, riksgydja
Kommentera gärna:
Senaste inläggen
Senaste kommentarer
-
Daniel » Att se på väven: ”Vi sitter här och pratar om nordisk mytologi hit och dit, och det blir en del go..”
-
Ida H » Nybörjare? Detta händer på blotet!: ”Vart är nästa midsommarblot?”
-
Henrik » I trygghet tillsammans växer seden: ”Fint skrivet! ”
-
Karin Beronius » Hell Eir: ”Ibland finner man oväntade guldkorn på vägen. Jag letar egentligen efter ordet "..”
-
Kalle Karlson » Medan Alvatid nalkas...: ”vi vill veta mer , kan ni förklara bättre el vill ni att vi ska förstå det som s..”
Bloggarkiv
Länkar
Etikettmoln
industrialism organisation ödet fulltrogen odr ursprungsfolk häfte nyckelord tyr berättelse landskap trana feminism nationalistisk torshammare familj kropp gydja ting edsring jötnar tempel, blot, ceremoni, andra samfund, gamla uppsa dröm julafton jolner verdandi förnimmelse vanadis fördomar makter utbrändhet bok odla hlodyn ägg folkräkning sigurd fafnesbane asynja helig plats toreblot göteborg mytologi tolerans kommunikation religionsfrihet väv jättar vintersolståndet moder video förstörelse midgård studier inkluderande osynlig vana lusse sociala medier blotlag skuld älvor frej november tranafton filosofi sekulär mångkultur vårdande konst tjänstgörande alva kläder tid, årstider, vår, personliga reflektioner grunna monogami tankesmedja mimameid vetenskap metoo vanatro sommarsolstånd vårblot emma hernejärvi monoteism midsommar stockholm urd lek ragnarök bröllop oden helighet hedningar samhälle rune forssén carl lundbäck frey tankar gamla uppsala högtider hemmet vår döden ceremoni asatro demokrati höst freja känslor frigg gudar gemenskap samfundet forn sed sverige alvablot jul yggdrasil ritual polyteism andra religioner religion livsåskådning blot personlig berättelse natur barn per lundberg forn sed liv gerd vinter jord död andlig erfarenhet sed skalleper mångfald förnyelse sång höstdagjämningen tempel gudsbild mörker trossamfund politik disa nornor årstider vinternätterna etik kultur faq historisk sed årsting förmödrar traditioner äring solvända medlemmar modern hedendom myter alver kyla förfäder storm internet polygami disablot påvestenen jämstäldhet värderingar moral och etik, per lundberg, heder, nätheim, nätr eir växa in i seden myter, vetenskap, ymer gåva tor tradition källor begravning skade ledstjärnor bildning uppfostran hälsa utbildning ogrundand misstänksamhet föda standing rock media vardag personlig sed interreligiöst det implicita tacksamhet djur monokultur gud tiden morsdag ekologistisk rådet kristendom eugene gendlin kurs feja vårfrudagen naturens rättigheter beklagande nutid skålgropsten frågor årsväntan ordning och kaos identitet bön insida dakota access symbol påsk ginnungagap vlogg registrerat gudamakter väven konferens tomhet hallar arbete sedvandrare heliga platser ví siv hiero gamos äktenskap skola liberal blota skörd lucia bronsålder val mat