Disablot
Disa är längtan efter våren, efter liv och värme.
Det vi vet skedde under julen, årshjulets vridning från mörker till ljus, börjar nu synas.
Dagarna är märkbart längre. Vi kan tänka oss att Sunnas dotter som har tagit sin mors plats i solvagnen, börjar växa i sin roll och orkar åka högre och högre upp på himlen för varje dag. Det är fortfarande vinter i stora delar av landet, men Sunna ger hopp om vår och om liv.
Diser är gudinnor som kopplas samman med fruktbarhet, liv och död, födsel och strid. Vilka av gudinnorna som räknas som diser är inte säkert förutom Freja, som har binamnet Vanadis.
Så sent som under medeltiden hölls en marknad som kallades Distingen i Uppsala runt vårvintern. Det är anledningen till att blotlagen i Samfundet Forn Sed håller Disablot i början av februari. Äldre fornisländska sagor (tillexempel Víga-Glúms saga kapitel 6 och Egils saga kapitel 43) talar också om disablot, men dessa hålls då under de så kallade vinternätterna som äger rum under hösten. Det kan alltså ha varit olika traditioner på Island och i Sverige rörande när man firande diserna. Eller så var diserna, som de fortfarande är, omtyckta och firades flera gånger per år.
De makter vi oftast vänder oss till under disabloten är Freja och Sunna, men kanske också till Skade nu när hon tar på sig sina skidor och tar sig från Njords kust hem till fjällen.
Ett annat firande som äger rum strax innan Disa är Eldsborg. ”Eldborgs skål” är en norsk och bohuslänsk sed som går av stapeln vi julens slut. Då blotas öl i härdens eld och eldens rådare Eldsborg ombeds att inte skada gården genom vådeld och brand, utan att hålla sig i härden och vara till nytta för oss människor. Om du inte har lyft din skål för inne innan, så passar det utmärkt att göra det nu under Disablotet.
Linda Stiernberg, riksgydja
Kommentera gärna:
Senaste inläggen
Senaste kommentarer
-
Henrik » I trygghet tillsammans växer seden: ”Fint skrivet! ”
-
Karin Beronius » Hell Eir: ”Ibland finner man oväntade guldkorn på vägen. Jag letar egentligen efter ordet "..”
-
Kalle Karlson » Medan Alvatid nalkas...: ”vi vill veta mer , kan ni förklara bättre el vill ni att vi ska förstå det som s..”
-
Anna » Hell Eir: ”Vackra ord som ger energi och ännu mer förenar oss i det godes namn. Må fred och..”
-
Sandra Lindblom » Hell Eir: ”Tack Linda för denna vackra text. Det blev med ens mindre ensamt att sitta ensam..”
Bloggarkiv
Länkar
Etikettmoln
alva göteborg torshammare konferens rådet djur jötnar religionsfrihet väven monogami vlogg jolner bronsålder insida personlig sed verdandi frågor mat vanadis ogrundand misstänksamhet filosofi årsväntan november sekulär eir kristendom toreblot gudamakter myter, vetenskap, ymer jättar väv förstörelse vintersolståndet interreligiöst tacksamhet bok inkluderande vardag organisation vana hälsa sociala medier asynja hiero gamos nyckelord uppfostran heliga platser skade älvor nationalistisk tradition konst vårdande grunna myter växa in i seden jämstäldhet registrerat värderingar påsk internet vetenskap fulltrogen media vanatro lucia val folkräkning liberal skörd ödet landskap skola eugene gendlin naturens rättigheter trana vårblot stockholm historisk sed oden faq äring etik traditioner rune forssén monoteism förmödrar medlemmar emma hernejärvi vinternätterna förfäder kyla döden demokrati carl lundbäck freja trossamfund tempel höstdagjämningen gudsbild förnyelse politik frey hemmet sed skalleper mångfald höst vinter jul alvablot samfundet forn sed sverige forn sed per lundberg natur religion livsåskådning blot personlig berättelse andra religioner barn ritual polyteism yggdrasil liv gerd andlig erfarenhet gemenskap död känslor årstider asatro sång jord ceremoni nornor frigg vår högtider tankar gamla uppsala gudar mörker sommarsolstånd bröllop kultur årsting midsommar modern hedendom disa samhälle hedningar alver helighet urd lek solvända ragnarök äktenskap sigurd fafnesbane helig plats tyr nutid feja ursprungsfolk odla häfte begravning ordning och kaos bildning storm industrialism blotlag midgård tankesmedja moder tid, årstider, vår, personliga reflektioner monokultur det implicita tjänstgörande kläder dröm tor edsring sedvandrare hallar tranafton källor familj skuld ledstjärnor feminism utbildning odr beklagande standing rock lusse studier föda video polygami bön påvestenen dakota access tiden tolerans kommunikation vårfrudagen mångkultur gydja ägg kurs arbete skålgropsten utbrändhet berättelse osynlig identitet blota symbol metoo fördomar mimameid förnimmelse tempel, blot, ceremoni, andra samfund, gamla uppsa julafton ting moral och etik, per lundberg, heder, nätheim, nätr ginnungagap tomhet mytologi ví kropp ekologistisk