Samfundet Forn Sed Sverige

 

Det heliga tinget

3 april 2017 « Tillbaka
Forsete - Balders son och Tingets gud Forsete - Balders son och Tingets gud

Snart håller Samfundet Forn Sed Sverige årsting i Gamla Uppsala. Som i andra demokratiska föreningar och samfund är det årstinget (årsmötet) dit alla medlemmar är inbjudna, som ytterst beslutar om samfundets verksamhet och inriktning.
Men årstinget ses hos oss inte endast som en vanlig sekulär föreningsprocedur. Tinget är djupt förankrad i vår andlighet. Tinget är en del av seden – historiskt, mytologiskt, praktiskt.

Tinget är heligt. Den plats där tingsförhandlingarna äger rum är en särskilt helig plats. Detta markerades i gammal hednisk tid genom att man satte upp så kallade véband runt tingsplatsen. Där innanför skulle frid råda.

Tingsplatsen är en kultplats. Gudarna är närvarande under tinget. Tinget är en avspegling av gudarnas ordning. Även gudarna samlas till ting. I den Poetiska Eddan berättas att när gudarna instiftade dygnets och årets cykler och gav åt solen och månen sina banor, då gjorde de detta genom ett rådslag:

Då gick de myndiga 
makter till doms,
heliga gudar
höll rådslag därom.
Namn gav de åt natten,
å nedan och ny,
åt morgon och afton,
middag och kväll,
så att åren fick
sin fasta bana

(Völvans spådom, vers 6. Översättning: Lars Lönnroth)

Det är alltså inte en allsmäktig gud som diktatoriskt bestämmer hur det skall vara, utan världen skapas genom demokratisk dialog och gemensamma beslut.
Idag har vi nästan tagit demokratin för given. Men när det nu blåser ideologiska vindar som för med sig demokratiförakt och populism, då är det väl värt att påminna oss om demokratins grundläggande helighet.
Tinget – demokratin – är något vi ständigt behöver värna och utveckla. Det är inte meningen att vi skall kopiera någon vikingatida eller annan samhällsmodell. Vi kan inspireras av tingets rötter men behöver finna våra egna former i vår tid som säkrar delaktighet, demokrati, mångfald och goda beslut.
Årstinget i Gamla Uppsala är alltså viktigt både som en demokratisk och helig institution. Samfundets årsting hålls i samband med vårt stora vårblot, vilket på ett naturligt sätt understryker tingets andliga förankring. Samfundets tingsförhandlingar kommer vara relativt korta och koncentrerade. Det har sina fördelar, men också sina nackdelar genom att det eftertänksamma samtalet inte kommer till sin rätt där. Därför är det viktigt att samfundet arrangerar andra former av sammankomster under året som kompletterar årstinget. Där vi kan samlas, dela tankar och åsikter och utveckla seden tillsammans. En sed behöver växa fram underifrån, av brukare och utövare, i formella och informella möten. Blotlagen spelar här en viktig roll med sina lokala ting och blot. Det är därför glädjande att se att samfundet växer och blotlagen blir fler.

Jag ser fram emot vårblotet och årstinget i Gamla Uppsala den 16 april. Jag hoppas jag träffar dig där. När vi går till tings – låt oss då minnas att vi utför en på djupet helig handling. Vi gestaltar gudarnas styrelseform här i Midgård.

Henrik Hallgren
Rådsgode

Kommentera gärna:

Senaste inlägg

Senaste kommentarer

Bloggarkiv

Länkar

Etikettmoln

julafton dröm jolner verdandi vanadis förnimmelse ordning och kaos bön identitet skålgropsten bok nutid naturens rättigheter ägg folkräkning toreblot asynja helig plats mytologi tolerans göteborg morsdag tiden ekologistisk monokultur gud tacksamhet djur midgård studier det implicita media standing rock inkluderande ogrundand misstänksamhet utbildning skuld blotlag ledstjärnor skade älvor frej sekulär begravning mångkultur vårdande myter, vetenskap, ymer växa in i seden kläder tid, årstider, vår, personliga reflektioner alva jämstäldhet påvestenen grunna polygami disablot metoo vanatro organisation industrialism odr ursprungsfolk bronsålder liberal skola blota landskap trana berättelse nationalistisk torshammare feminism kropp arbete hallar ting gydja registrerat vlogg gudamakter midsommar stockholm urd äring ragnarök bröllop årsting helighet samhälle hedningar etik sommarsolstånd kyla myter emma hernejärvi tankar disa högtider hemmet vår tempel ceremoni asatro demokrati carl lundbäck frey skalleper känslor frigg gudar jord höst vinter jul liv samfundet forn sed sverige polyteism ritual natur religion livsåskådning blot personlig berättelse barn andra religioner forn sed per lundberg yggdrasil gerd alvablot mångfald gemenskap död andlig erfarenhet sed freja nornor årstider förnyelse sång höstdagjämningen döden gudsbild mörker trossamfund gamla uppsala politik monoteism alver vårblot förfäder vinternätterna rune forssén faq kultur historisk sed oden förmödrar traditioner lek solvända medlemmar modern hedendom edsring tempel, blot, ceremoni, andra samfund, gamla uppsa jötnar väven konferens familj tomhet heliga platser ví sedvandrare hiero gamos äktenskap siv häfte tyr nyckelord fulltrogen ödet skörd lucia val mat storm internet vetenskap mimameid tankesmedja monogami eir värderingar moral och etik, per lundberg, heder, nätheim, nätr gåva tjänstgörande konst tor filosofi tradition källor bildning tranafton november hälsa uppfostran föda sociala medier lusse vana osynlig förstörelse vardag personlig sed interreligiöst video moder vintersolståndet jättar väv religionsfrihet kommunikation eugene gendlin rådet kristendom feja vårfrudagen kurs beklagande sigurd fafnesbane hlodyn frågor årsväntan odla fördomar utbrändhet makter dakota access insida symbol ginnungagap påsk