De kristna glasögonen
Hades - i Disneys tappning
Då och då när jag berättar om att jag är hedning och vad det betyder för mig, eller om jag hamnar i en diskussion om religion i allmänhet, träffar jag på en inställning som kanske är förutsägbar, men tröttsam.
"Du har ju inte en riktig religion."
Nu vet jag att vissa hedningar föredrar att kalla det andlighet istället för religion, men för mig känns det inte konstigt att kalla en tradition där man tillber gudar, firar specifika högtider och tror på ödet för religion. Andlighet kan det väl också vara, men det är ett vagare ord. Oavsett, så har jag stött på, gång på gång, speciellt bland svenska ateister, att det jag sysslar med "inte är på riktigt". Nu kanske vän av ordning menar att ateister knappast tror att någon religion är "på riktigt". Men min erfarenhet säger att svenska ateister har sina rötter i sekulär kristendom, och de har fortfarande på sig det som jag vill kalla "kristna glasögon". De kan respektera eller förstå en religion som påminner om kristendom, som är bekant.
Har religionen en grundare eller ledarfigur? Är det tydligt med rätt och fel? Finns det en helig bok som utges för att vara "guds ord"? Är man tvungen att välja, dvs, religionen ifråga exkluderar andra religioner? Finns det en gud som alla inom religionen tror på?
Om svaret är ja på dessa, verkar folk kunna ta det på allvar. Monoteistiska religioner, med en grundare, med tydliga moraliska regler och en helig bok är något folk vet hur de ska förhålla sig till. En polyteistisk tradition utan grundare, som inte har en viss helig bok och utan tydliga moraliska regler, vad är det för något?
Så därför, har jag från ateister hört uttalanden som "men, om ni inte har någon bibel, vad baserar ni er tro på? Man kan väl inte bara plocka russinen från kakan och tro vad man vill?" (Jo, detta är exakt vad man kan) Jag har, som representant för samfundet, fått frågor från skolelever som känns irrelevanta: "Vad säger er religion om abort eller homosexualitet?" (Det viktiga är vad VI säger).
En del av detta att läsa om andra religioner genom "kristna glasögon" ser vi när icke-hedningar brukar jämföra Valhall med himlen och Hel med helvetet. Som om vår sed någonsin var så simpel. I dessa tolkningar brukar Oden få ta Jahves plats, och Loke jämförs med djävulen/ormen. Ibland kan även Surt framställas som en djävul. Det är inte ovanligt att andra polyteistiska traditioner råkar ut för samma sak: se hur Disney's Hercules framställer Hades som en satansfigur!
Ett utmärkt sätt att få folk att lägga ner sina "kristna glasögon" i diskussioner om andra religioner, är nog Discovery Channels serie "Out of Egypt", specifikt avsnittet "The Birth of the Devil", som handlar om hur i många religioner det inte finns någon enskild varelse som symboliserar ondska eller synd. Under tiden, får vi själva känna oss stolta över att känna till vår sed, även om andra skulle missuppfatta oss.
Emma Hernejärvi, rådsmedlem
Kommentera gärna:
Senaste inlägg
Senaste kommentarer
-
Tore Ahlbäck » Att uppfostra barn hedniskt: ”Hej, Jag tycker inte att ordet hedning eller hednisk ska användas i en seriös re..”
-
Danielle » Hur tänker en hedning?: ”Bra och informativt skrivet Emma! Jag håller med dig i din syn på utgångspunkter..”
-
Susanne » Vilka berättelser lever vi hedningar med?: ”Jag satt precis och funderade över Sága som Asynja och som symbol för berättande..”
-
Peter Jäderbrant » Vlogg: Erfarenheter från konferens om religionens plats i framtidens Sverige: ”Trevlig video. Intressanta reflektioner och tankar. Tack!/Peter”
-
Lena S Buhr » Gudarna tillhör inte endast det förgångna: ”Underbart! Gillar tankegången här :) resonerar väl med både logik och Gudarnas o..”
Bloggarkiv
Länkar
Etikettmoln
odr ví växa in i seden källor trossamfund arbete beklagande gydja tolerans hallar tempel, blot, ceremoni, andra samfund, gamla uppsa ordning och kaos kläder val monokultur rådet heliga platser sociala medier midgård liberal förnimmelse berättelse filosofi hälsa mat jämstäldhet konst ägg göteborg jötnar tjänstgörande mimameid media skuld mångkultur väv förstörelse inkluderande älvor ting dröm eugene gendlin konferens föda interreligiöst tor frågor metoo religionsfrihet alva påvestenen vanadis internet feja djur verdandi värderingar familj osynlig sekulär insida oden kultur förmödrar solvända helighet urd vinternätterna jord lek ragnarök hedningar samhälle årsting stockholm medlemmar höstdagjämningen höst döden vår ceremoni tankar skalleper politik gamla uppsala gudsbild årstider andlig erfarenhet forn sed förnyelse mångfald jul gemenskap samfundet forn sed sverige per lundberg liv polyteism barn religion personlig berättelse blot livsåskådning natur andra religioner ritual alvablot vinter gerd yggdrasil död känslor sed sång freja carl lundbäck frigg högtider frey mörker tempel hemmet gudar nornor alver kyla bröllop sommarsolstånd rune forssén emma hernejärvi förfäder modern hedendom disa äring vårblot historisk sed traditioner monoteism midsommar faq etik naturens rättigheter vetenskap landskap tiden standing rock industrialism nutid gudamakter jättar myter polygami påsk vardag kristendom tacksamhet begravning ledstjärnor skörd moral och etik, per lundberg, heder, nätheim, nätr helig plats nationalistisk kropp ekologistisk myter, vetenskap, ymer skade uppfostran dakota access nyckelord hiero gamos tyr äktenskap tranafton ödet ogrundand misstänksamhet skola utbrändhet tid, årstider, vår, personliga reflektioner video folkräkning kommunikation skålgropsten demokrati bronsålder väven vårdande fulltrogen ursprungsfolk tankesmedja blotlag bön monogami vårfrudagen november trana feminism fördomar odla vlogg det implicita identitet
De brukar få folk att tänka till å fatta att de finns fler religoner än kristendom, judendom, islam, budism å hinduism som man fick lära sig i skolan å att de går å "dyrka" sina gudar på fler än ett sätt.
De mest ironiska i hela situationen e ju de faktum att den nordiska kristendomen e anpassad för att fungera här uppe å har således "adopterat" flera av våra gamla högtider, samt att dessa personer sedan baserat sin version av tex ateismen på detta. De hela blir nästan lite skrattretande när man börjar studera mönster å tankebanor. Ta ett sådan koncept som synda de finns inte i många religoner men e en stor del i kristendomen bla å har då också blivit en del av "svenska" värderingar som även dessa ateister använder sig av.
Tänk efter själva så kommer ni hitta flera liknande omständigheter att använda i dessa diskusioner för att hjälp andra å förstå att allt inte altid e som dom tror.