Samma person än idag
Självproträtt när jag var åtta år.
Jag har inte alltid varit hedning. Jag har varit ateist och någonslags vag odefinierad agnostiker också. På sätt och vis skulle man kunna hävda att jag varit kristen också, men jag var så liten då...
I alla fall: Jag har inte alltid varit hedning.
Vissa personer som "kommer till tro", exempelvis inom kristendom eller vissa inriktningar av hinduism, verkar förändra sitt liv enormt. Från att ha varit någon ganska vanlig person, eller t o m en råbarkad typ, så blir de annorlunda. Kanske slutar svära, slutar dricka, ändrar sina åsikter och sina vanor drastiskt. Tänker på exempelvis Sebbe Staxx som gick från hårdhudad rappare med kriminell bakgrund, som blev nyfrälst kristen som ber om förlåtelse och slutat i sitt band.
Men någon sådan upplevelse har jag aldrig haft av hedendom. Visst, sedan jag började aktivt utöva den forna seden/asatro så har jag lärt mig mycket nytt och träffat nya människor. Men min livsstil i övrigt är densamma. Det var ju ingen plötslig väckelse som drog mig till seden. Det var ett långvarigt intresse för nordisk mytologi, tillsammans med tonåringars vanliga funderingar kring livet. Så mycket som fanns där, i det nordiskt hedniska, som redan passade mig.
Ibland blir jag intervjuad av gymnasieelever som gör skolarbeten inom religionskunskap. De frågar mig om hur mitt liv påverkas av att jag är hedning, eller hur mitt liv ändrats sedan jag blev medlem i samfundet. De brukar ibland se lite förbryllade ut när de inser hur "normalt" jag lever, om hur jag pratar om samfundet på ett liknande sätt som någon annan förening som handlar om ett intresse jag har.
Men även om jag blotar till gamla gudar, lär mig om runor och har gudabilder hemma, så är jag ändå samma gamla Emma: Hon den där som älskar vetenskap, som spelar mycket tv-spel, som bryr sig om miljön och sjunger på fritiden. Och ja, ibland svär och ibland dricker. Men det kanske ingen är förvånad över?
Emma Hernejärvi
gydja
Kommentera gärna:
Senaste inlägg
Senaste kommentarer
-
Ture » Vintervända: ”Enligt Wikipedia har julgranen anor från Tyskland. Men det framgår också att tys..”
-
Maria Fasting » Vårens fest: Ägg, hunger och hopp: ”Hej! Har ni några tips på barnböcker? Tema vårfirande tänker jag på nu men även ..”
-
Johanna Södermark » Symboler, var finns deras innehåll?: ”Tack Per! Fin reflektion, som också ger en tydlig bild av hur man kan beskriva v..”
-
Niklas » Att uppfostra barn hedniskt: ”Vi ska kasta ut barnen i en kaotisk värld, utan ge dem trygga sammanhang och god..”
-
Lena Buhr » Hur tänker en hedning?: ”Faktiskt väldigt bra tänkt och att punkta upp på detta sätt. Ett jättebra hjälpm..”
Bloggarkiv
Länkar
Etikettmoln
alva heliga platser odr val källor skuld skade ödet grunna nationalistisk trana tor jämstäldhet tjänstgörande bronsålder monokultur tid, årstider, vår, personliga reflektioner fulltrogen mimameid tankesmedja begravning arbete hälsa storm feja ordning och kaos eugene gendlin landskap skörd ekologistisk nutid kropp sigurd fafnesbane konferens dakota access mytologi tomhet förnimmelse religionsfrihet vårdande fördomar monogami växa in i seden frågor värderingar symbol osynlig ogrundand misstänksamhet skålgropsten edsring kurs uppfostran gudamakter sekulär det implicita mångkultur äktenskap jättar tolerans tiden insida väven identitet polygami vlogg studier feminism organisation vardag kultur förfäder alver kyla årsting traditioner midsommar historisk sed faq lek etik oden rune forssén förmödrar monoteism modern hedendom gudsbild demokrati förnyelse frey politik hemmet trossamfund sed tankar årstider tempel asatro gemenskap död höst skalleper samfundet forn sed sverige vinter gerd ritual polyteism barn natur personlig berättelse blot livsåskådning religion andra religioner forn sed per lundberg liv alvablot yggdrasil andlig erfarenhet känslor jul mångfald högtider frigg ceremoni freja gamla uppsala mörker gudar sång höstdagjämningen vår carl lundbäck nornor döden vårblot jord bröllop samhälle hedningar solvända helighet stockholm medlemmar ragnarök disa urd sommarsolstånd vinternätterna äring emma hernejärvi standing rock hiero gamos video media tacksamhet midgård beklagande påvestenen föda ví myter, vetenskap, ymer förstörelse torshammare kommunikation tranafton kristendom dröm november gydja utbildning vanadis verdandi filosofi personlig sed industrialism berättelse tempel, blot, ceremoni, andra samfund, gamla uppsa internet blotlag ting moral och etik, per lundberg, heder, nätheim, nätr bön rådet jötnar älvor ginnungagap naturens rättigheter skola göteborg utbrändhet odla helig plats vanatro liberal vetenskap mat folkräkning metoo väv påsk inkluderande bildning registrerat interreligiöst vårfrudagen myter ägg kläder sedvandrare konst djur tyr ursprungsfolk nyckelord hallar sociala medier ledstjärnor familj