Höststormar
Vinden dånar mot fönsterrutorna, den vilda jakten driver över skogarna. Jag tittar ut. Ser månskivan, full och lysande mot det bottenlöst mörka.
Här på östkusten är det hårda vindar, men i väst stormar det. Vilka krafter. Jag känner mig rusig.
Människan är inte alltings mått. Det finns så mycket som är större, som når bortom oss, överskrider oss. Men som vi är en del av. Vinden blåser genom mina lungor. Månen skimrar i mötet med mina ögon. Universum är en gigantisk varelse som speglar sig i mig, i allt, men som också når bortom vad vi kan fatta. Att se den mörka natthimlen är att blicka ned i det ofattbara gapet - Ginnungagap. Månen - det lysande ögat i tidens brunn.
Jorden är en kropp, ett kött. Stormvinden är Makterna som rider världen, jordens vilda andetag.
När sommarens uttrycksfullhet och tydlighet sjunker undan, börjar andra lager bli synliga inom oss. Andra nyanser uppenbaras. Höstlövens färgprakt - rött, orange, gult, brunt - avslöjas när det gröna drar sig undan.
Världen står nu i jämviktsläge på gungbrädan mellan ljus och mörker. Snart börjar den tippa igen. Följ med ned, sjunk. In i mörkret. In i det trolska.
Henrik Hallgren, Riksgode
Kommentera gärna:
Senaste inlägg
Senaste kommentarer
-
Hjörtur » Att uppfostra barn hedniskt: ”Det är en bra artikel om hednisk barnuppfostran. Jag har själv kanske variit för..”
-
Kerstin » Vlogg: Erfarenheter från konferens om religionens plats i framtidens Sverige: ”Trillade in oplanerat på denna blogg och tittade på videon. Så intressant. Hade ..”
-
Tore Ahlbäck » Att uppfostra barn hedniskt: ”Hej, Jag tycker inte att ordet hedning eller hednisk ska användas i en seriös re..”
-
Danielle » Hur tänker en hedning?: ”Bra och informativt skrivet Emma! Jag håller med dig i din syn på utgångspunkter..”
-
Susanne » Vilka berättelser lever vi hedningar med?: ”Jag satt precis och funderade över Sága som Asynja och som symbol för berättande..”
Bloggarkiv
Länkar
Etikettmoln
alva liberal storm helig plats odla ekologistisk nutid vanadis kropp skola det implicita konferens uppfostran mytologi förnimmelse tor fördomar monogami beklagande industrialism tid, årstider, vår, personliga reflektioner arbete växa in i seden värderingar verdandi kurs skålgropsten djur kristendom demokrati mångkultur tyr jättar trana tomhet bildning insida ví identitet tempel, blot, ceremoni, andra samfund, gamla uppsa personlig sed feminism osynlig vlogg heliga platser odr video källor sociala medier skuld grunna nationalistisk dakota access trossamfund bön myter blotlag monokultur tolerans berättelse inkluderande påvestenen vårfrudagen polygami hälsa tacksamhet vinternätterna kyla årsting rune forssén medlemmar historisk sed helighet stockholm hedningar solvända jord modern hedendom vårblot kultur urd äring hemmet mörker gamla uppsala politik döden årstider forn sed tankar nornor förnyelse höstdagjämningen vår jul känslor död mångfald per lundberg gerd alvablot ritual natur barn livsåskådning blot personlig berättelse religion andra religioner polyteism liv samfundet forn sed sverige vinter yggdrasil gemenskap skalleper höst andlig erfarenhet tempel frey sed gudsbild högtider frigg carl lundbäck sång freja ceremoni gudar förfäder traditioner disa emma hernejärvi ragnarök monoteism förmödrar oden etik lek faq alver midsommar bröllop samhälle sommarsolstånd väv mat folkräkning metoo tiden mimameid fulltrogen ägg religionsfrihet interreligiöst rådet jämstäldhet ödet kläder skade konst utbrändhet vardag nyckelord hallar standing rock ledstjärnor familj studier hiero gamos väven media midgård begravning ting föda äktenskap bronsålder myter, vetenskap, ymer förstörelse sekulär kommunikation ursprungsfolk gudamakter val november gydja ogrundand misstänksamhet filosofi tankesmedja vårdande påsk frågor tjänstgörande internet älvor moral och etik, per lundberg, heder, nätheim, nätr tranafton jötnar sigurd fafnesbane ginnungagap utbildning naturens rättigheter dröm skörd göteborg vetenskap landskap eugene gendlin ordning och kaos feja